قاعده استحاله اهمال در مقام ثبوت دو تقریب اساسی دارد که هر یک، ثمرات و آثار مختلفی دارند. تقریب اول در رابطه با عالمین و ملتفین به قیود و شرایط است اما تقریب دوم شامل همه حاکمین حتى حاكمين غير عالم و غیر ملتفت می گردد. به باور نویسنده اما هیچ یک از دو تقریب صحیح نیستند و قاعده تنها در رابطه با ذات حق تعالی که عالم به همه جوانب و مسائل است صادق است نه در رابطه با همه عقلا و حتی معصومین برای اثبات این منظور در بخش اول، مفاهیم و کلیاتی پیرامون قاعده بیان شده است و در بخش دوم، به اصل قاعده، تقاریب، قلمرو و ثمرات آن پرداخته شده است. گفتنی است، این قاعده ثمرات فراوانی در فقه و اصول دارد
محصولات مرتبط